Menggenggam Tradisi Salaf
Kehausan adz-Dzahabi pada ilmu pengetahuan mulai menguat dan mengakar saat berumur 18 tahun. Disiplin ilmu yang pertama kali ia gemari ada dua, yaitu Ilmu Qira’at (bacaan al-Quran) dan ilmu Hadis. Guru pertama beliau dalam mempelajari ilmu Qira’at adalah Syekh Jamaluddin Abu Ishaq Ibrahim bin Dawud al-‘Asqalani.
Read more
Orang yang mengaku berkomunikasi dengan orang mati bisa saja terjadi di zaman sekarang dan termasuk bagian karamah, jika orang tersebut merupakan seorang wali. Sebab, karamah hanya terjadi pada seorang wali sebagaimana pendapat Imam Haramain, “Sihir tidak tampak kecuali dari orang fasik, sebagaimana karamah tidak tampak kecuali dari kekasih Allah.”
Read more
Sultanul-Ulama Syekh Izzuddin bin Abdissalam dalam kitab Al-Isyârah ilal-Îjâz fî Ba’dhi Anwâ’il-Majâz, menyebutkan 19 macam pembuangan lafaz dalam al-Quran.
Read more
Wali Allah adalah seorang hamba pilihan yang mahfūzh atau orang yang dilindungi oleh Allah dari melakukan kemaksiatan. Mahfūzh adalah satu tingkat di bawah maksum, yakni perlindungan Allah bagi para nabi dan rasul-Nya, sebagaimana yang disampaikan oleh Syekh Ali bin Muhammad at-Tamimi dalam kitabnya, Taqrîbul Ba’îd ‘ilâ Jauharah at-Tauhîd.
Read more
Tanpa kita pungkiri, kadang perawi hadis juga menambahkan kalimat dalam sebuah hadis. Lantas, bagaimana pengaruh dari tambahan ini? Apakah bisa diterima atau sebaliknya? Dalam masalah ini, ulama berbeda pendapat. Perlu digarisbawahi, perbedaan ulama ini hanya berkutat pada penambahan yang dilakukan rawi yang adil.
Read more
Cerita Israiliyat mulai tersebar di kalangan umat Islam sejak peradaban Islam mulai bercampur dengan peradaban agama lain. Cerita-cerita ini diketahui bersumber dari orang-orang agama Yahudi dan Nasrani yang masuk Islam. Namun dalam kitab at-Tafsir wal Mufassirun, disebutkan bahwa tokoh utama yang menyebarkan kisah-kisah Israiliyat ada empat orang. Dari merekalah kebanyakan kisah Israiliyat bersumber.
Read more
Dalam khazanah hukum Islam, kata kharaj sering kali dihubungkan dengan urusan pemerintahan. Kharaj dalam kontek ini biasa dimaknai sebagai cukai hasil tanah dibebankan oleh pemerintah kepada rakyat non-Muslim. Praktik ini kali pertama diprakarsai oleh Sayidina Umar terhadap lahan pertanian dengan kriteria-kriteria spesifik yang diperolehnya akibat perluasan wilayah Islam.
Read more
Banyak orang yang mengingkari keberadaan karamah yang Allah berikan pada para wali dan mengklaimnya sebagai khurafat. Lalu, apa perbedaan antara karamah dengan khurafat?
Read more
Tidak dibenarkan ketika ada seseorang yang mengaku cinta kepada Allah, tetapi dia tidak cinta kepada Nabi Muhammad, karena Nabi Muhammad adalah kekasih Allah. Sebaliknya, mengaku cinta kepada Nabi Muhammad tetapi tidak beriman kepada Allah juga tidak di benarkan, karena Allah yang menciptakan Nabi Muhammad dan segala sesuatu baik di bumi maupun di langit, Tuhan semesta alam.
Read more
Pernah diceritakan bahwa Abu Hanifah menangis di suatu malam saat sedang membaca al-Quran. Kisah ini ditulis oleh al-Mizzi dalam Tahdzîbul-Kamâl. “Dikisahkan dari al-Qasim bin Ma’an bahwa di suatu malam, saat Abu Hanifah sedang ibadah, ia mengulang-ulangi firman Allah (surat al-Qamar ayat 46) ‘Bahkan hari kiamat itulah hari yang dijanjikan kepada mereka. Hari kiamat itu lebih dahsyat, dan lebih pahit’. Abu Hanifah lalu menangis, dan terus bersimpuh hingga terbit fajar.”
Read more